这是一次作业，反正好久没更新了，代替。。。。。

浅谈君子与小人在看待义利方面的冲突

   在《论语》中，有这样一句话“君子喻于义，小人喻于利”，这是君子与小人在处理义利关系时的态度，君子更加注重“义”，而不着重“利”，而小人却刚好相反，只看重“利”，而忽视“义”。

  的确，“义”与“利”两种是相互矛盾的存在。君子有着高尚的品格，自然就会舍生取义。抛头颅，洒热血，为了自己坚持的正义。而小人只会贪图眼前的利益，见人说人话，见鬼说鬼话，有好处就拿，没好处就六亲不认。君子不会恩将仇报，即使有人做了什么对不起他的事，他也不会以怨报怨，相反地，以德报怨。小人往往会为了达到目地而不择手段，他要的只是成功，会不惜牺牲自己的朋友、家人以及至亲至爱的人，在他的眼中，“利”永远至上。君子不会见利忘义，如果你对他帮助了许多，那么在成功之后，他心里面第一个会想到的人就便会是你，想怎么报答你，而不是看见了你，却又装作熟视无睹，好像什么事情都没有发生过一样。小人常常把道义两字挂在嘴边，等到哪天出了什么事的时候，他首先就只会考虑他自己，为了自己的一切，一切为了自己。

  古有“留取丹心照汗青”的文天祥，在被捕之后大义凛然，不被任何强权所威迫。说着“人悄悄,帘外月胧明。”的宋代名将岳飞在被说成莫须有的罪名，被赐死也义无反顾。“南朝四百八十是寺”的陆游原本与妻子唐琬过着幸福的生活，却因其母迷信八卦而拆散，这是他对于母亲的礼义。当代这样的例子更是数不胜数，“最后一次演讲“闻一多即使在被特务盯上之后却依然义正词严的捍卫自己的主张。。。。。这些说明了什么？舍身而取义者多矣，这正是君子的风范，作为君子，要是这样都做不到，那又怎么能被称之为君子呢？“君子坦荡荡，小人常戚戚”，在现代社会中，君子往往都是个最受欢迎的，其的品行、举止都成为了人们所学习的标榜和楷模。小人就不多说了，像秦桧之流不都是吗？他们为了自己的利益，会不留情面去栽赃和陷害那些对于他们来说有阻碍的人。现实中，曾经赫赫有名的三鹿奶粉厂为了自己效益的提高，全然不顾那些婴儿喝下去会是什么状况，那人的生命在作赌注，是，效益是提高了，可那些造成的损失又该如何？人的生命只有一次，请不要拿这种开玩笑。婴儿，怎么可以经得住折腾？有良知的厂商不会，因为会的只有迫切希望提高效益的那些黑心老板们，该醒了，不是吗？

  “君子喻于义，小人喻于利”。是要做君子还是要做小人。其实有时候想想，套用孟子的话来说，人性本善，没有那个人是天生就小人或君子，义和利或许只是片刻的犹豫，片刻的思考，以及片刻的不知所措。据说有一种地带叫做灰色地带，它不分黑白界限，越过一步是白，后退一步是黑。讲了这么多，归根到底，当然是君子之义，君子的品德值得学习和歌颂，我虽然没有这么伟大，对什么事都毫不计较，但或许是专业所学的关系，义才是所坚持的。如果帮助别人还因为对其有什么误解而看重于“利”，那么岂不是太不厚道了。助人思想，记在心中。

“义”“利”“义”“利”就看你去怎么把握了，但请记住，小人一旦被贯上名号，即使有一天突然取“义”，别人都怎么不会相信你了，这就是所谓的“标签理论”。 做了不该做的事一旦过多，你说还会有人相信你吗？答案是不可能。

“君子喻于义，小人喻于利”，以上便是我对于这句话的理解。